随着阅读，李治不得不承认，四百年前的李腾蛟，也确实有狂妄的资本。
人家上来第一句话就是：“欲练此功，必先识虫……”
单单对阴虫的记载，李腾蛟的搜山诀，就比他爷爷李渊的那本，内容扩展了不知道多少倍。
而且他对于阴虫、阴灵的捉拿，控制，使用的说明更是详细到令人发指。
就以李治所在的太行山举例。李腾蛟就说：这山里明面上最好抓的阴虫共有三种。但其实其内部蛰伏，为祸的异种共有阴虫三十一种，阴灵六种，以及阴佛一尊。
也就是说，太行山里实际上的“异种”共有三十八类。比他爷爷所知道的要多十九倍。
单单这一处的记载，就远远超过李渊一生所碰见的玩意了。
除了记载数量上的大扩展，李腾蛟眼中“阴虫”的种类之繁杂也让李治感到瞠目结舌。
据李腾蛟所说，不光动物，植物，菌子，人或者死人，甚至古庙门口的石头狮子、门钉、破瓦，在某种情况下也都能变成所谓的阴虫异种。
这些东西，都有妙用。合理使用，或能改变运势，或能治疗杂症，或能致人死命……
总之，在李腾蛟的眼里。这个世界和普通人的眼中的世界是不一样的。
这里，处处充满了危机。人的一切也都或多或少受到阴虫等“异种”的影响。
在这种情况下，控制异种，也就等于控制了生死乃至命术。
李腾蛟的话，处处透着不可抑制的狂妄。以至于让，李治产生一种“喝高了，需要靠吹牛逼来泄火气，否则会脑淤血”的错觉。
也就是李治这样亲身经历过的搜山人看见才会信。如果换成别人，怕真的会以为李腾蛟是个靠胡编乱造来赚钱的说书人。
粗略看过大概，了解了李腾蛟的所学所知之后，李治便将鳖甲翻转过来，看向了背面。
棺材鳖的背甲后，是由一条条类似人肋骨的骨纹所组成的。
这些肋骨形成了天然的网格，其间非常方便填充刻字。
李腾蛟也是充分利用这些缝隙，和做填空题一样，用比米粒大不了多少的文字填写得密密麻麻。将自己对于阴虫和这个世界的认识，展现在李治的面前。
于是李治知道，他的《搜山诀》，更像是一本字典。里边按照阴虫的种类，分鸟，兽，鳞，器，人，佛六部。而李治比较感兴趣的“红嫁衣”。就在这六部中的“人”部里。
按照这书里的说法：人能变成阴灵阴虫的很少。
但因为人是万物之灵长，所以一旦“入阴”。往往比别的脏东西都要来的厉害。
人入阴后所化的阴虫，或为僵尸，或称鬼魅，或称悲王。
而活人一旦被这种人所变化的阴虫缠上。轻则身死道消，重则不孕不育。
然后……没了。
是的没了。
倒不是说这王八盖子上的记载没了。而是李治能帮到李治的文字，至此结束。
望着那些密密麻麻的文字，李治突然发现自己陷入了另外的一种窘迫。
不是因为知道的东西太少，而是因为能知道的东西太多了。
李腾蛟的搜山诀，如《新华字典》一样体积庞大，把所有搜山秘诀像列阵一样搞在里边。
光他提到的人部“阴虫”。就有一百多种。其中和李治背上“红嫁衣”很像的，又有七八种。
这七八种东西，来源各异，针对和使用的方法也各异。但无一例外都透露出一个信息——被缠上的人，会很麻烦。阴虫必然是看重了人身上的某些东西。得不到不会罢休。
所以……李治眼下唯一能确认的，只是自己被那“红嫁衣”看上了某些东西。
至于这东西是自己的阴气，阳气，还是什么零件……这真不是李治所能了解的。
李腾蛟的文字信息太多太小，太密集，加上这玩意又是拿繁体字所写，李治的阅读速度不可能很快。
而且随着阅读，李治渐渐意识到这不是一朝一夕所能掌握的东西
必须得学，仔细地学。
……总之，李腾蛟的文字，让李治感到很头大。
不过囫囵的读下来，李治收获的也不完全是坏消息。
比如有关于背后那只“红嫁衣”，不管它是什么品种，李治都读到一个重要的点：被这东西附身，既是危险，也是机遇。如若能收服，就能用来制作一种叫“喜神”的“器”。
只要能收服炼制成‘喜神’。那它就会变成你专属的，言听计从，指哪儿打哪儿。
到时候，你想用它干啥都行。